[阅读]书中的“端午节”

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杜昊

农历五月初五是端午节，也叫端阳。结束意味着“开始”和“开始”。端午节是中国的传统节日。这一天的基本活动演变为:吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲和苦艾叶、抽苍术和白芷、喝雄黄酒。据说吃粽子和赛龙舟是为了纪念屈原。至于吊菖蒲、艾叶、熏苍术、白芷，喝雄黄酒，据说是为了镇邪。民间专家说，端午节起源于春秋战国时期的中国，已有2000多年的历史...

这就是我们所知道的端午节的文化和民俗。随着传统节日“端午节”的临近，我们一边品尝着温暖可口的粽子，一边品味着关于“端午节”的传说和故事。如果我们读几本关于端午节传统文化的书，我们会在端午节期间体会和感受到更多的传统文化内涵，这是非常有意义的。

端午节:端午节起源的考证

关于端午节的起源，历来有不同的说法，如吴越民族祭祀龙图腾、古代越人的新年等等。那么，端午节的起源是什么？由刘小锋主编、生活·读书·新知三联书店出版的《端午节》对此进行了详细的考证。

作为一部历史考证著作，我们应该对考证问题给予准确的回答，并给予读者一定的历史知识。该书的考据内容应以史实为依据，体现一定的历史价值。边肖在《龙舟节》中认为，端午节的真正起源最早应该与夏至节有关。古人认识到夏至这一自然现象，并围绕夏至开展了一系列具有文化意义的活动。到春秋战国时期，阴阳五行思想盛行。“五”是神圣化的，“正午”也与火有关，而五月五日、正午、月和日分别与夏至阴阳变化的观念相结合，从而形成了端午节的理论基础，并不断发展丰富的节日和习俗，从而形成了一系列相关的传说，如屈原传说、伍子胥传说、曹娥传说等。

其中，屈原的传说最为著名，流传最广，影响最大。围绕着夏至的阴阳变化，许多地方不断创造各种节日和习俗，最终演变成以赛龙舟、铸造和采集药物、避毒等活动为特征的端午节制度...

谈端午节:从民间传说谈端午节

《谈端午节》也是北京大学中文系教授、民俗文化研究专家陈连山所著的一部考证端午节起源的书。在《谈龙舟节》中介绍端午节的起源时，边肖认为历史上有许多关于端午节民俗的记载。虽然当地的风俗不同，但可以概括为赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、戴香囊、挂艾草、插菖蒲、挂钟馗等。其中，喝雄黄酒、佩戴香囊、悬挂艾草、插菖蒲、悬挂钟馗雕像等。，都与驱魔有关。

端午节:引发古典情怀

端午节是一个传统的节日，它首先唤起我们一些传统的兴趣和古典的感觉。我们不仅可以欣赏关于端午节的传说和故事，还可以将这种情感投射在相关的历史、文化和节日习俗中。

因此，我们可以选择阅读张小花主编谭少冰主编、知识出版社出版的《端午节》。这个“端午节”是中国传统节日诗歌精选之一。选取了唐代以来有关“端午节”的50首诗，其中包括“诗圣”杜甫描写“端午节”的诗，即《全唐诗》中的五言诗“午末赠衣”。

中国古典诗歌艺术具有记录历史、叙事和抒情的审美功能。将典故和传说融入诗歌是中国古典诗歌的美学特征之一。诗歌中的思想和情感在阅读和继承的过程中转化为历史情感的积累。

我们的端午节:书写难忘的回忆

对于端午节，我们几乎每个人心中都有一段美好的记忆，这提醒我们日常生活离不开历史与文化的精神联系。

《我们的端午节》是由彭国良、杨丽安合著，岳麓书屋出版的关于端午节难忘记忆的散文集。翻开这本散文集，包括《童年端午节》、《砖桥奔龙节》、《看龙舟》、《菖蒲与艾叶传说》……这些内容能唤起许多昔日端午节的美好回忆，让我们找到一些美好的童年记忆。例如，边肖以儿歌的形式写道:5月5日，端午节，我奶奶邀请我去做客。我阿姨叫我包饺子，我叔叔叫我做竹船。竹船很好，有很多粽子，粽子可以坐船过河。漂洋过海，做什么？把屈原爷爷救到河边。在这条大河里，船只相互连接，我的祖父给我看了龙舟。龙队长，这里有很多龙舟，和比赛比起来就像羽毛球。他拍了拍他的手，你唱了，我叫了首歌，真的很开心...它充满了情感和趣味，展现了童年的童心。例如，目前，这种孩子们欢快的歌唱已经渗透到我们洋溢着“端午节”的民间氛围...

来源：荆州新闻