西沐：中国非遗推广与传播决定着非遗发展的未来

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西木

非物质文化的推广和传播是一个非常重要而又具有现实意义的战略问题。从某种意义上说，它甚至决定了无形文化的未来发展。目前，我们在非遗产文化的推广和传播方面做得不好，我们的意识和观念落后，我们的方法和手段往往与时俱进，我们的实际效果相对较差。因此，面对经济社会快速发展所带来的审美文化趣味的变化，以及新技术与媒体融合的大趋势，在当代环境下对非物质文化的推广和传播进行更多的研究、探索和创新迫在眉睫。

首先，一些人逐渐凝聚了促进和传播非遗留发展的共识

我们之所以如此强调，是因为非物质文化遗产的开发不仅是文物、文化现象和文化传统的抢救和保护，也是一个民族赖以生存的重要文化资源、文化精神和文化血脉传承土壤，是一个民族未来的物质财富和精神财富。非物质文化遗产在传承和发展过程中的推广和传播已经成为我们研究和探索的重要课题。这是因为，在当代发展环境下，非物质文化遗产发展遇到了难以解决的瓶颈，并且不断被边缘化和衰落，这就需要我们从新的视角去探索和实践。结合我们研讨会的主题，我们认为应该注意以下重要共识:

首先，互联网的发展不仅给传统文化，尤其是非遗产文化的发展带来了巨大的冲击。过去，我们看到了互联网对非遗产和其他传统文化的影响，却忽视了互联网给非遗产和其他传统文化的发展带来的机遇和发展可能性。它产生了越来越多的重要形式和格式，同时也带来了巨大的可能发展。

第二，非物质文化的推广和传播，关键是要找到非物质传统文化形式与现代推广和传播形式之间的联系。这决定了非物质文化遗产及其文化发展的生存条件和发展前景。特别是在非物质文化的推广和传播中，抢救、保护、推广和传播的“两张皮”现象无法形成。在这个过程中，重要的是我们首先要打破这种思想和观念，以及自我对话的“两张皮”。如果我们不解决这个问题，我们将把非遗留的发展推向死胡同。因此，只有找到这个结合点，非物质文化遗产及其资源才能真正活下去。

三是探索非遗产文化的传播，这可以说是当代非遗产发展的重要组成部分。抢救与保护、推广与传播是非遗产开发过程中的两个重要过程，没有这两个过程，非遗产开发将会变得不完整，非遗产开发的战略意义将大大降低。因此，在具体的实践中，我们不能忽略一件事和另一件事。

第四是非物质文化遗产的推广和传播，已经越来越超越了单纯依靠媒体运作的概念，其发展涉及到资源整合和跨界发展。事实上，这个问题已经成为一个更加立体的问题研究。

第五，随着技术融合和媒体融合的深入发展，以及互联网、数字化和人工智能的快速发展，我们必须面对发展过程中提出的新问题，努力对这些新问题进行深入的探索和研究，以促进非物质文化遗产及其资源在当代环境中的活化和发展。

二、非物质文化遗产推广传播发展面临的重要问题

如果我们要谈一谈我国非物质文化遗产的推广和传播发展所面临的问题，可以说问题很多，而且很多也很严重。我们不能回避的事实是，中国非物质文化遗产的发展在推广和传播方面比较薄弱，这是中国非物质文化遗产发展过程中的一个短腿环节，在创新的过程中亟待迎头赶上。但总而言之，基本上有两个主要问题:

首先是能力建设问题。在能力建设上，应优先考虑非遗产资源的激活能力、教育与管理、传承人的传承与创新、非遗产文化与技能的资源化与系统化、非遗产资源的转化，特别是数字化、推广与传播平台建设、路径与方法建设等。第二，制度和政策的支持。面对强势的当代文化，中国非物质文化遗产的推广和传播发展处于非常不利的境地。因此，要进一步确立非物质文化遗产发展的战略地位，从政策到制度建设都需要特殊的支持和扶持，这也是我国非物质文化遗产发展推广和传播能力建设的一个极其重要的方面。此外，支持市场和工业能力的形成也至关重要。

第二，一体化和发展问题。非遗产资源的整合与开发主要有两个方面:一是非遗产资源在继承和创新的基础上吸收不同的元素进行整合与开发；其次，非遗留资源及其要素是通过跨境整合开发的。例如，非传统元素与当代设计的融合是与当代市场和不同工业形式融合的重要方式。此外，这种整合和发展将催生新的创新方向和新的商业形式。这些发展趋势可以说是探索中国非物质文化遗产推广与传播一体化发展的基础。

第三，非遗产开发推广和传播的基本阶段

如果将中国非物质文化遗产的推广和传播按照相应的模式和历史来划分，可以将其划分为三个基本的发展阶段:一是传统媒体环境下的推广和传播；二是基于无形资源数字化的网络条件下媒介融合环境框架下的推广和传播；第三，以深度体验为核心的体验交流。为了便于分析，下面将分别讨论。

首先，我们将分析第一阶段，即传统媒体条件下。在传统媒体条件下，中国非物质文化遗产的推广和传播发展总体上呈现出一维、平面、有限的空媒体特征，并且大多是通过视听阅读灌输或获取相应的信息和知识，这是由传统媒体的特征决定的。然而，这种状况已经难以适应我国非物质文化遗产多元化、多点、多变发展的复杂局面，以及多元化、立体化的生态生存和发展趋势。因此，需要更多的变革和创新。

其次，我们将分析第二阶段，即在数字媒体融合的条件下。如前所述，推广和传播非物质文化的关键是找到非物质传统形式与现代推广和传播形式之间的联系。其中，这一连接点的基础是无形资源的数字化。无形资源的数字化主要包括以下几个方面:一是基础资源和资料的数字化，这是一切工作的基础和出发点；第二是内容的数字化，包括内容的制作和传播(包括内容、传播方式和方法)；第三，我们必须重视数字传播。除了内容制作的数字化，传播形式也越来越依赖于数字化，内容的传播也越来越依赖于数字化的发展。首先是共享问题，这也是无形文化的普及。大量人群的传播；第二，是准确沟通的问题，这个问题在适当的时间和空.之间传播给适当的需要帮助的人这种基于大数据的技术的应用，如客户肖像技术，是一个非常重要的发展趋势。

最后，我们来谈谈第三个阶段，也就是在经验交流的条件下。体验交流是一个新概念。我们常说，人们认识世界有两种基本方式:一种是科学，另一种是艺术。科学更依赖于认知过程中的观察，而艺术更依赖于经验。因此，经验对非物质文化遗产的推广和传播具有重要意义。

无形体验有两个方面:一是现场体验；二是收藏、产业和产品的经验。在经验交流过程中，我们应该打破传统的学习经验的路径，只有通过传统的文献和教师的学徒来认识无形资源的价值，积极开发和形成多元化的整合创新路径，进一步强化和形成无形资源及其价值发现的多元化态势，即:

首先，通过内容的数字化和互联网的传播，非遗产及其资源价值的传播更加便捷，进一步降低了获取相关非遗产及其资源的门槛和瓶颈，降低了创新和整合开发的成本；

第二，科技体验是指在文化背景下，体验加深和沉浸于内容之中，充分利用ar\vr等技术和方法，避免将传统非物质文化遗产及其资源与泛黄的古籍、腐朽的遗迹和腐朽的形式等联系起来。因此，新时代、新技术环境下的年轻人面对传统的非物质文化资源时，很难激起自豪感和吸引力。事实上，新的科技融合，尤其是互联网和传统非物质文化的推广和发展，并不是对抗性的，尤其是新技术融合技术、声光电技术和媒体融合技术的运用。最新的技术整合不仅意味着传统非物质文化的复兴，还促进了新文化、新技术和新形式的发展；

第三，非遗产产品的消费、交易和使用也是一种更深层次的非遗产文化体验，如电影和艺术衍生品，可以归为这一类。非遗产文化产品的消费作为非遗产文化体验传播的重要形式，特别是利用市场、产业等机制通过消费导向的体验传播非遗产文化，是一个大的时代课题；

第四，世界各地不同非遗产文化的经验交流是非遗产文化全球化进程中不可避免的现象。特别是在建设一带一路生活社区的过程中，非遗产文化体验交流的国际化等方式和方法不仅会得到进一步的重视，还会在进一步的体验交流中得到创新和传播，这也是非遗产文化创新和发展的重要形式和路径，也为不断构筑中国文化资源的生长、生产和输出高地提供了前提和基础。最根本的原因是，非物质文化的交流、传播和输出不是一个单向度的过程，更不是一个衰减的过程，而是一个交流、学习、成长、整合和创新的过程，这是由非物质文化资源的可再利用性以及使用和传播的增值性决定的。这对中国非物质文化的推广和传播具有重要意义。

当然，中国非物质文化遗产的推广和传播发展不仅是一个过程，也是一个立体的状态。上面分析的三个基本阶段，为了便于分析而划分，不能完全独立，而是相互交叉和整合。尤其是在现阶段，它们相互交叉。因此，在具体的同步过程中，我们应该关注并充分利用这一基本现实，在认知规律的基础上，做好中国非物质文化遗产发展的推广和传播工作。(本文根据中国经济网文化产业频道特约专家、中国美术学院副院长木在网络时代传统技能推广与交流论坛上的发言，略作删节)

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来源：荆州新闻